Самые фанатичные раскольники
Раскольники отнеслись к переписи населения очень недоверчиво. Утверждалось, что в Москве орудует переписью сам антихрист, наказав всех переписанных клеймить этой печатью. Самые фанатичные раскольники видели подтверждение значения переписи как предвестника антихриста даже в самих переписных листах — один вид, по их мнению, предназначался для последователей антихриста, а другой — для последователей Божьих. Счетчики рассказывали о случаях упрашиваний и мольбы с целью быть записанным не в лист А, а в лист Б. Грамотные раскольники иногда умалчивали о своей грамотности, будучи убеждены, что их будут понуждать подписывать листы, на коих они видели печать антихриста, дабы этим подвести под его власть. Часто, не сопротивляясь собственно переписи, многие раскольники отказывались подписывать листы. Но так как антихрист силен, и противиться ему невозможно, необходимо смириться и покорно ждать своей участи. Один из счетчиков Любимского уезда сообщал, что он, прежде чем переписывать селение, расспрашивал десятского о старообрядцах и помечал их в поименном списке. При обходе селений часто приходилось обличать их во лжи, будто они православные. Вопрос, какого именно толка, вызывал у них затруднения: старообрядцы часто и сами не знали, к какому толку принадлежат. По отзывам заведующих переписными участками, результаты переписи зависели от состава счетчиков: если это интеллигентные люди, ответы населения были ясными и не вызывали сомнений, если же счетчики являлись необразованными, на переписных листах появлялись сомнительные или даже непонятные ответы, которые сильно затягивали проверку листов. Благоприятен был состав счетчиков, если в их число входили священники, сельские учителя, хорошо знакомые с местным населением и бытовыми условиями его жизни. Народные толки о переписи сводились к одному — будет передел земли.
